台灣社區营造的創意巧思 土沟村变身美術馆
“树木银行”怎麼生財走进台南的金華社區，人们會被這里朝气盎然的植物所吸引，橡皮树、火焰木交相照映，茶花、玉兰花争相吐芳。
“咱们小區不但树多花多，补植起来也便利，谁家的树枯了花谢了，想要补植，随時可以找里长申领。一年四時种新树、栽新花，這可多亏了‘树木银行’！”住民曾昭燕说。
金華里里长柯崑城先容，2002年，金華社區為了增长绿地面积，改良栖身情况，自筹經费177万元（新台币，下同）将一处空位斥地為“树木银行”，由小區住民从各地收集各類各样的花花卉草，集中在“银行”里莳植、照护。等這些花卉树木长成天气，一部門留下来供社區公园美化，一部門打扮社區各角落，剩下的卖给其他社區，回笼的資金则用于购买嫩芽。
“颠末14年培养，金華社區‘树木银行’已成為一個情况柔美的生态公园，花草苗木多达上百种、10余万株，除承當树苗培养場的功效，仍是一处上好的自然氧吧和休閒場合。”柯崑城说，“树木银行”分為育种區、乔木區、花卉區，不但供公众憩息，仍是中小學生环保科普教诲基地。為了防止花木遭粉碎，里民還創建了认养轨制，公众還自觉构成环保志工队，卖力巡查和庇护。
金華社區另有一条远近著名的“金華·春季——漫舞花弄巷”，连系住民的藝術創作和“树木银行”的苗木支撑，這条本来破败的冷巷被打造成為了生态藝術廊道，成為参观景點。步入這条五彩缤纷的巷道，只見三步一花坛，五步一绿
景，很是舒服。這些植被也来自“树木银行”。
“储植小树苗，就像在银行存钱同样，栽种時小，移植時大，碰着绿美化工程必要，還可以避免费移植，就仿佛生了利钱同样，實現了增值。”金華社區成长协會理事长周宏儒说，“树木银行”应用“資本转换再生”的观點，不但可以到达储“植”减碳、绿滅蚊燈,色轮回的方针，也削减了新建景观的本钱。
今朝，金華社區“树木银行”樂成运作的履历正在島內其他社區推行。
土沟村变身美術馆
能想象村落成為美術馆是甚麼模样吗？位于台南後壁區的土沟村，是台灣第一座屯子美術馆。行走在村子間，到处是欣喜。从猪圈蜕酿成的文化书院起头，连续串的社區藝術革新，让土沟村布满了诗情画意，好比墙上的画圖、马赛克砖拼贴的座椅。
實在，土沟能从一個各处猪粪、到处臭水的小山村蝶酿成島內小有名望的屯子美術馆，和一群来屯子圆梦的大學生密不成分。据土沟美術馆履行长陈昱良先容，2003年，一次结缘偶合，台南藝術大學修建藝術所钻研生吕耀中进驻土沟村，刻意用專業所长革新這里。厥後，愈来愈多的大學生走进土沟創作，成為吕耀中的密切火伴。
“村是美術馆，美術馆是村。”吕耀中道出土沟村社區营建的焦點。他说，土沟村是個富有文化秘闻和乡土魅力的村子，村里的白叟有日久天长的糊口伶俐，而本身具有專業的视線和設計理念。两邊在一次次脑力击荡中交融，肯定了屯子美術馆的社區营建标的目的。就如许，土沟成了吕耀中等人用藝術扭转屯子情况、關切村落糊口的實验場。
几年的革新，土沟渐渐变了样子。曾的猪舍被修缮一新，成
了村民进修、勾當的場合；80岁的老奶奶拿起画笔，成為了村里的画家，還辦起了画展；小朋侪们用旧衣服扎起稻草人，粉饰着标致的旷野；彩雕座椅被安置在田間地头，供人们小憩；烧毁的木柴成為了木雕作品；田舍院里，响起了動人的歌声……
現在，藝術让土沟村起头發光，一個偏僻小村有了参观的內在，愈来愈多的旅客把這里作為遊览目标地。愈来愈多的青年才俊也进驻這里，他们有的来做社區营建，有的来做志工，另有的留下来開設公司，做文創、音樂等。别的，畴前到大都會打工的村里的年青人也回抵家乡，開起了木工事情室，或在社區任职。
小草莓做成大財產
去台灣遊览的很多朋侪都晓得苗栗大湖有台灣“草莓之乡”的隽誉，酸酸甜甜的草莓让大湖乡打
出了名望，也財路滔滔。其其實台灣，靠草莓經济成长起来的远不止大湖乡，位于台北市的白石湖社區，夙来也有“草莓王國”的头衔。
据白石湖社區成长协會总做事魏芳國先容，位于城乡接合部的白石湖本来是一個贫苦後进的郊區村落，厥後村民们引进草莓新品种，經由過程温室大棚莳植，供给旅客参观采果、稼穑体验、亲子互動等辦事，并每一年举行內湖草莓季，终极經由過程財產活化動员屯子再造。
“打草莓牌，食草莓利。”魏芳國说，从草莓莳植成长到参观果园，从休閒采摘成长到生态遊览，让白石湖人尝到了甜头。今朝，白石湖草莓村从事草莓参观采摘的农場多达20余家，每一年能给社區带来数万万元的收入；而以草莓為主题的餐厅、甜品店和文創商铺有50多家，好比莓圃庭园咖啡的草莓薄饼、白石森活餐厅的草莓摄生餐等，吸引来人潮，也带来钱潮。
“一颗草莓，挂在枝头可以供给参观采摘，主顾摘了没有买归去的可以制成罐头、入菜、做功效酱或糕點，而一瓶草莓酒可以卖到300元乃至上千元。”农舍田园餐厅老板林家民说。他向记者算了一笔账：本来一分地的草莓园至多能卖十几万元的草莓，如今引入餐饮，經由過程深加工開辟出多种產物，如草莓罐头、草莓面、草莓醋等，加工後的草莓价值每千克可比鲜果晋升10倍，仅餐厅一項天天的营收就有10万块，經济效益大大晋升。
“經由過程深加工晋升產物附加值，把小草莓做成大財產，再經由過程营销內湖草莓季等品牌，插上参观的同党。”魏芳國说，在社區营建的进程中，一邊是源源不竭的旅客，一邊是季候性强的草莓鲜果，若何解决這一供需抵牾，村民經由過程財產活化给出了如许的谜底。
叫醒人與地皮的豪情毗连
“社區营建，可以用一句话来讲，就是‘思虑咱们要留给下一代一個甚麼样的情况，并為之付诸举措’。”國際闻名都會计划專家西村幸夫有過如许的阐述，而這句话偏偏也是台灣20多年来對峙社區营建的最佳注解。
台南的土沟社區是個經典例子。和很多村落類似，土沟品味過“空心化”的苦痛。村里年青人甘愿在大都會艰巨打拼，也不肯回到故土。村中留守的，可能是白叟和儿童。落空了年青和活气的土沟村一度成為了脏乱差的代名词，留给下一代的也是日渐破落的情况。經由過程社區营建，藝術和創意叫醒了這個村落，生态情况好了，藝術和遊览让本地經济有了後劲，年青人也陸续返乡。
毫无疑難，留给下一代一片有朝气和但愿的地皮，并帮忙他们創建人與地皮的豪情毗连，恰是台灣社區营建的重要功效之一。金華社區經降酸茶,由過程培养“树木银行”，留给下一代的是生态轮回的丛林型社區；白石湖社區經由過程打造“草莓王國”，留给子孙的是一個参观导向的財產型社區。两者的類似的地方，都在于帮忙住民找回了“人與地皮”的感情毗连，让年青人對地皮有了豪情和卖力任的立場，成為回籍創業的主力。
来自台灣的社區营建實践和履历，可以给咱们社區营建韓劇dvd專賣店,一些有利的鉴戒。一是社區营建要以培育主人翁意识為主体，台灣将社區营建视為“社區造人活動”，器重社區住民的發展與进修，调動公众的踊跃性和能動性；二是叫醒人與地皮的豪情毗连，台灣社區营建方兴日盛，發生的效益有財產的、有文化的、有生态的，但最成心义的是让住民發生了人與地皮的毗连瓜葛，并留住了年青人，使社區成為住民與地皮豪情毗连的配合体。
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